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　　礼：斩衰之丧，唯而不对；齐衰之丧，对而不言；大功之丧，言而不议；缌小功之丧，议而不及乐。
　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可壹日無此君？”
　　王戎目山巨源：“如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。”