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  天子之六府:曰司土、司木、司水、司草、司器、司货,典司六职。
  康僧淵初過江,未有知者,恒周旋市肆,乞索以自營。忽往殷淵源許,值盛有賓客,殷使坐,粗與寒溫,遂及義理。語言辭旨,曾無愧色。領略粗舉,壹往參詣。由是知之。

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  自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
  庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。

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|麻绳缘

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