绳艺毒渊(射命丸文绳艺)


  殷中軍問:“自然無心於稟受。何以正善人少,惡人多?”諸人莫有言者。劉尹答曰:“譬如寫水著地,正自縱橫流漫,略無正方圓者。”壹時絕嘆,以為名通。
  三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。

绳艺毒渊(射命丸文绳艺)

  自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
  桓玄初並西夏,領荊、江二州,二府壹國。於時始雪,五處俱賀,五版並入。玄在聽事上,版至即答。版後皆粲然成章,不相揉雜。

绳艺毒渊(射命丸文绳艺)

|麻绳缘

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