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  劉琨稱祖車騎為朗詣,曰:“少為王敦所嘆。”
  王戎雲:“太保居在正始中,不在能言之流。及與之言,理中清遠,將無以德掩其言!”

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  簡文見田稻不識,問是何草?左右答是稻。簡文還,三日不出,雲:“寧有賴其末,而不識其本?”
  自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。

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|麻绳缘

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