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　　簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”
　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　符朗初過江，王咨議大好事，問中國人物及風土所生，終無極已。朗大患之。次復問奴婢貴賤，朗雲：“謹厚有識，中者，乃至十萬；無意為奴婢，問者，止數千耳。”
　　王右軍問許玄度：“卿自言何如安石？”許未答，王因曰：“安石故相為雄，阿萬當裂眼爭邪？”