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  謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
  王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”

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  凡居民,量地以制邑,度地以居民。地、邑、民、居,必参相得也。无旷土,无游民,食节事时,民咸安其居,乐事劝功,尊君亲上,然后兴学。
  諸葛令、王丞相共爭姓族先後,王曰:“何不言葛、王,而雲王、葛?”令曰:“譬言驢馬,不言馬驢,驢寧勝馬邪?”

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|麻绳缘

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