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  唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
  王夷甫容貌整麗,妙於談玄,下捉白玉柄麈尾,與手都無分別。

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  郗尚書與謝居士善。常稱:“謝慶緒識見雖不絕人,可以累心處都盡。”
  王公目太尉:“巖巖清峙,壁立千仞。”

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|麻绳缘

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