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　　唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
　　殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛，起不起，以蔔江左興亡。

　　王戎雲：“太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將無以德掩其言！”
　　高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”