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　　有人以王中郎比車騎，車騎聞之曰：“伊窟窟成就。”
　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　任愷既失權勢，不復自檢括。或謂和嶠曰：“卿何以坐視元裒敗而不救？”和曰：“元裒如北夏門，拉(手羅)自欲壞，非壹木所能支。”
　　王大語東亭：“卿乃復論成不惡，那得與僧彌戲！”