绳绑美女艺术图(中华一晓绳艺镣铐)

　　阮宣子常步行，以百錢掛杖頭，至酒店，便獨酣暢。雖當世貴盛，不肯詣也。
　　古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。