凡奉者当心,提者当带。 自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
桓公問桓子野:“謝安石料萬石必敗,何以不諫?”子野答曰:“故當出於難犯耳!”桓作色曰:“萬石撓弱凡才,有何嚴顏難犯?” 孫興公雲:“潘文淺而凈,陸文深而蕪。”
|麻绳缘
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