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  郗愔信道甚精勤,常患腹內惡,諸醫不可療。聞於法開有名,往迎之。既來,便脈雲:“君侯所患,正是精進太過所致耳。”合壹劑湯與之。壹服,即大下,去數段許紙如拳大;剖看,乃先所服符也。
  時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝,其失孰多?多謂立惠帝為重。桓溫曰:“不然,使子繼父業,弟承家祀,有何不可?”

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  自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
  謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”

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|麻绳缘

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