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　　王中郎令伏玄度、習鑿齒論青、楚人物。臨成，以示韓康伯。康伯都無言，王曰：“何故不言？”韓曰：“無可無不可。”
　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

　　王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”
　　斩衰，唯而不对；齐衰，对而不言；大功，言而不议；小功缌麻，议而不及乐。此哀之发于言语者也。