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  君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
  侍食于长者,主人亲馈,则拜而食;主人不亲馈,则不拜而食。

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  为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
  範榮期見郗超俗情不淡,戲之曰:“夷、齊、巢、許,壹詣垂名。何必勞神苦形,支策據梧邪?”郗未答。韓康伯曰:“何不使遊刃皆虛?”

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|麻绳缘

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