殷、謝諸人共集。謝因問殷:“眼往屬萬形,萬形來入眼不?” 潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
王恭始與王建武甚有情,後遇袁悅之間,遂致疑隙。然每至興會,故有相思。時恭嘗行散至京口謝堂,於時清露晨流,新桐初引,恭目之曰:“王大故自濯濯。” 自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
|麻绳缘
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