绳艺图集中华一晓(kb123 绳艺图集)


  天地严凝之气,始于西南,而盛于西北,此天地之尊严气也,此天地之义气也。天地温厚之气,始于东北,而盛于东南,此天地之盛德气也,此天地之仁气也。主人者尊宾,故坐宾于西北,而坐介于西南以辅宾,宾者接人以义者也,故坐于西北。主人者,接人以德厚者也,故坐于东南。而坐僎于东北,以辅主人也。仁义接,宾主有事,俎豆有数曰圣,圣立而将之以敬曰礼,礼以体长幼曰德。德也者,得于身也。故曰:古之学术道者,将以得身也。是故圣人务焉。
  殷中軍廢後,恨簡文曰:“上人箸百尺樓上,儋梯將去。”

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  何次道往丞相許,丞相以麈尾指坐呼何共坐曰:“來!來!此是君坐。”
  侍食于长者,主人亲馈,则拜而食;主人不亲馈,则不拜而食。

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|麻绳缘

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