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　　从于先生，不越路而与人言。遭先生于道，趋而进，正立拱手。先生与之言则对；不与之言则趋而退。
　　王夷甫語樂令：“名士無多人，故當容平子知。”

　　簡文雲：“何平叔巧累於理，稽叔夜俊傷其道。”
　　夫昼居于内，问其疾可也；夜居于外，吊之可也。是故君子非有大故，不宿于外；非致齐也、非疾也，不昼夜居于内。