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　　孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。
　　王恭有清辭簡旨，能敘說，而讀書少，頗有重出。有人道孝伯常有新意，不覺為煩。

　　庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”
　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。