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  纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
  凡为君使者,已受命,君言不宿于家。君言至,则主人出拜君言之辱;使者归,则必拜送于门外。若使人于君所,则必朝服而命之;使者反,则必下堂而受命。

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  三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
  王平子與人書,稱其兒:“風氣日上,足散人懷。”

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|麻绳缘

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