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  大夫见于国君,国君拜其辱。士见于大夫,大夫拜其辱。同国始相见,主人拜其辱。君于士,不答拜也;非其臣,则答拜之。大夫于其臣,虽贱,必答拜之。
  夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡--此礼之大体也。

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  庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”
  王文度在西州,與林法師講,韓、孫諸人並在坐。林公理每欲小屈,孫興公曰:“法師今日如著弊絮在荊棘中,觸地掛閡。”

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|麻绳缘

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