林公見東陽長山曰:“何其坦迤!” 符堅遊魂近境,謝太傅謂子敬曰:“可將當軸,了其此處。”
子云:“上酌民言,则下天上施;上不酌民言,则犯也;下不天上施,则乱也。”故君子信让以莅百姓,则民之报礼重。《诗》云:“先民有言,询于刍荛。” 謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
|麻绳缘
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