锐度主张之毒渊(锐度主张 琳琳)

　　大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
　　有人以王中郎比車騎，車騎聞之曰：“伊窟窟成就。”

　　謝中郎雲：“王修載樂托之性，出自門風。”
　　王長史為中書郎，往敬和許。爾時積雪，長史從門外下車，步入尚書，著公服。敬和遙望，嘆曰：“此不復似世中人！”