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　　大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
　　孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服；丧子路亦然。请丧夫子，若丧父而无服。”

　　簡文問孫興公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不負其才；知之者無取其體。”
　　世論溫太真，是過江第二流之高者。時名輩共說人物，第壹將盡之閑，溫常失色。