执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。 曾子曰:“朋友之墓,有宿草而不哭焉。”
殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。” 凡四代之服、器、官,鲁兼用之。是故,鲁,王礼也,天下传之久矣。君臣,未尝相弒也;礼乐刑法政俗,未尝相变也,天下以为有道之国。是故,天下资礼乐焉。
|麻绳缘
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