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  二郗奉道,二何奉佛,皆以財賄。謝中郎雲:“二郗諂於道,二何佞於佛。”
  支道林因人就深公買印山,深公答曰:“未聞巢、由買山而隱。”

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  自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
  子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”

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|麻绳缘

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