上海绳艺体验(日本绳艺束缚施虐)

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　桓公坐有參軍椅烝薤不時解，共食者又不助，而椅終不放，舉坐皆笑。桓公曰：“同盤尚不相助，況復危難乎？”敕令免官。

　　世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”
　　明帝問周伯仁：“卿自謂何如庾元規？”對曰：“蕭條方外，亮不如臣；從容廊廟，臣不如亮。”