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  为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
  阮仲容先幸姑家鮮卑婢。及居母喪,姑當遠移,初雲當留婢,既發,定將去。仲容借客驢箸重服自追之,累騎而返。曰:“人種不可失!”即遙集之母也。

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  桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
  从于先生,不越路而与人言。遭先生于道,趋而进,正立拱手。先生与之言则对;不与之言则趋而退。

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|麻绳缘

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