王戎目阮文業:“清倫有鑒識,漢元以來,未有此人。” 大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
今之教者,呻其占毕,多其讯,言及于数,进而不顾其安。使人不由其诚,教人不尽其材;其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隐其学而疾其师,苦其难而不知其益也,虽终其业,其去之必速。教之不刑,其此之由乎! 从长者而上丘陵,则必乡长者所视。
|麻绳缘
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