绳艺聊天(梁婷绳艺文章)

　　君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。
　　未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”

　　李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任。後進之士，有升其堂者，皆以為登龍門。
　　桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”