丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。 時人欲題目高坐而未能。桓廷尉以問周侯,周侯曰:“可謂卓朗。”桓公曰:“精神淵箸。”
謝鎮西少時,聞殷浩能清言,故往造之。殷未過有所通,為謝標榜諸義,作數百語。既有佳致,兼辭條豐蔚,甚足以動心駭聽。謝註神傾意,不覺流汗交面。殷徐語左右:“取手巾與謝郎拭面。” 潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
|麻绳缘
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