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　　斩衰，唯而不对；齐衰，对而不言；大功，言而不议；小功缌麻，议而不及乐。此哀之发于言语者也。
　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

　　王令詣謝公，值習鑿齒已在坐，當與並榻。王徙倚不坐，公引之與對榻。去後，語胡兒曰：“子敬實自清立，但人為爾多矜咳，殊足損其自然。”
　　殷、謝諸人共集。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不？”