终生为性奴绳艺(被绳艺三年)

　　時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩”。
　　阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”

　　王平子與人書，稱其兒：“風氣日上，足散人懷。”
　　顧彥先平生好琴，及喪，家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之，不勝其慟，遂徑上床，鼓琴，作數曲竟，撫琴曰：“顧彥先頗復賞此不？”因又大慟，遂不執孝子手而出。