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　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
　　殷仲堪喪後，桓玄問仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“雖不能休明壹世，足以映徹九泉。”

　　孫興公、許玄度共在白樓亭，共商略先往名達。林公既非所關，聽訖雲：“二賢故自有才情。”
　　何次道嘗送東人，瞻望見賈寧在後輪中，曰：“此人不死，終為諸侯上客。”