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　　謝太傅稱王修齡曰：“司州可與林澤遊。”
　　撫軍問殷浩：“卿定何如裴逸民？”良久答曰：“故當勝耳。”

　　殷中軍雖思慮通長，然於才性偏精。忽言及四本，便苦湯池鐵城，無可攻之勢。
　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。