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  鄧攸始避難,於道中棄己子,全弟子。既過江,取壹妾,甚寵愛。歷年後訊其所由,妾具說是北人遭亂,憶父母姓名,乃攸之甥也。攸素有德業,言行無玷,聞之哀恨終身,遂不復畜妾。
  王孝伯道謝公:“濃至。”又曰:“長史虛,劉尹秀,謝公融。”

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  謝公雲:“司州造勝遍決。”
  纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。

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|麻绳缘

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