竺法深在簡文坐,劉尹問:“道人何以遊朱門?”答曰:“君自見其朱門,貧道如遊蓬戶。”或雲卞令。 庾公目中郎:“神氣融散,差如得上。”
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
|麻绳缘
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