绳结艺术钥匙(蒙古绳结艺术)

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
　　範榮期見郗超俗情不淡，戲之曰：“夷、齊、巢、許，壹詣垂名。何必勞神苦形，支策據梧邪？”郗未答。韓康伯曰：“何不使遊刃皆虛？”

　　世論溫太真，是過江第二流之高者。時名輩共說人物，第壹將盡之閑，溫常失色。
　　二郗奉道，二何奉佛，皆以財賄。謝中郎雲：“二郗諂於道，二何佞於佛。”