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  射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固;持弓矢审固,则射中矣。故曰:为人父者,以为父鹄;为人子者,以为子鹄;为人君者,以为君鹄;为人臣者,以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯;射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯;射不中则不得为诸侯。
  君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察于此四者,可以有志于本矣。

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  蔡叔子雲:“韓康伯雖無骨幹,然亦膚立。”
  簡文雲:“何平叔巧累於理,稽叔夜俊傷其道。”

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|麻绳缘

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