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  故礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰:“君子慎始,差若毫厘,缪以千里。”此之谓也。
  王司州至吳興印渚中看。嘆曰:“非唯使人情開滌,亦覺日月清朗。”

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  孫興公道:“曹輔佐才如白地明光錦,裁為負版褲,非無文采,酷無裁制。”
  故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也。故必先有志于其所有事,然后敢用谷也。饭食之谓也。

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|麻绳缘

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